Néant, bouddhisme et pessimisme

Dans le bouddhisme, le néant ou vacuité (plutôt que vide) est celui de l’Eveil ; déjà le paradoxe se fait jour : ce qui est dans la lumière du jour après le sommeil (l’éveil de l’ignorant) est une sorte de stase de l’esprit, un équilibre ténu atteint pas la méditation et la connaissance de l’impermanence […]

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La bienveillance ou maitri

Ce n’est pas en luttant contre une pensée douloureuse que l’on réussit à la faire disparaître. Au contraire, elle se renforce. Non, il faut savoir la regarder passer et se retourner vers soi, avec amour, ne pas se juger, laisser la pensée s’écouler, pleurer peut-être et elle finira par s’éteindre, car toute chose s’éteint. Sans […]

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La bienveillance ou maitri

Ce n’est pas en luttant contre une pensée douloureuse que l’on réussit à la faire disparaître. Au contraire, elle se renforce. Non, il faut savoir la regarder passer et se retourner vers soi, avec amour, ne pas se juger, laisser la pensée s’écouler, pleurer peut-être et elle finira par s’éteindre, car toute chose s’éteint. Sans […]

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La méditation #2

Dans la méditation, ce qui observe et ce qui est observé sont la même chose. Déjà Krishnamurti affirmait ce fait, qu’il est difficile à com-prendre si on ne peut l’expérimenter, en tant que réalité. Il n’y a donc plus de dualité dans l’esprit, puisqu’en méditant, l’esprit se conjoint en une seule identité, qui s’efface d’ailleurs […]

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